日光街道は元和２年(1616)４月１７日、７５歳で亡くなった徳川家康を祭る日光東照宮に参拝するための道で、寛政１３年(1636）頃に完成した。
　江戸から千住、草加、越谷、幸手、古河、小山、宇都宮、今市を経て日光東照宮に至る。距離は約１４1.7ｋｍ。

　（奥州道中と日光道中）
　家康が当初、「五街道」の整備に着手した時の奥州道中は江戸日本橋から宇都宮宿を経由して白河に至る道筋を指しました。そして日光道中はこの奥州道中の宇都宮宿から鉢石宿間の道筋が日光道中とされました。
　元和３年（１６１７）日光東照宮が完成すると、日本橋と鉢石間は日光道中となり、宇都宮と白河間が奥州道中と逆転しました。

　（日光道中の賑わい）
　日光道中を通行する参勤交代の大名は陸奥、出羽、松前の３２家、黒羽、大田原、喜連川等下野北部の大名と多くを数えました。
　日光参詣は庶民にも許され日光道中は江戸時代を通して賑わいを見せた。

　日光街道中間点　逢の榎（あいのえのき）
　元和３年（１６１７）、徳川家康が日光に祀られると、日光街道は社参の道として整備されていき、２１の宿場が設けられました。
　宇都宮までは奥州街道と重なっていたため、諸大名の参勤交代や物資の輸送、一般の旅人などにも利用された道でもありました。
　間々田宿は、翌年には宿駅に指定され、江戸及び日光から、それぞれ１１番目の宿場にあたり、距離もほぼ１８里（約７２キロ）の中間点に位置していました。
　天保１４年（１８４３）、間々田宿には本陣１軒、脇本陣１軒、旅籠が５０軒ほどあり、旅人が多く宿泊し、賑わっていました。松尾芭蕉などの文化人も宿泊しています。
　また、中田宿から小金井宿付近までの街道沿いには、松並木が続き、１里塚には杉・榎などが植えられ、旅人の手助けとなっていました。
　間々田宿の入口にあった榎は、毎年、街道を通った例幣使が江戸と日光の中間に、この榎を植えて、旅の道のりを知ったのだという伝承が残されています。榎は「間の榎」とよばれ、旅人の目印となっていました。
　この榎は、いつの頃からか「逢の榎」とよばれるようになり、縁結びの木として人々の信仰を集めるようになりました。祖師堂も建てられ、お参りする男女が多かったと伝えられています。

　間々田宿は、江戸時代に、５街道の一つ、日光街道（道中）の宿駅として栄えていました。江戸日本橋から１１番目の宿駅（宿場）であり、江戸と日光の丁度中間に位置していました。
　天保１４年（１８４３）の記録によると
当宿は
　　石高　９４４石
　　家数　１７５軒
　　人口　９４７人
　　旅籠　５０軒
　　本陣　１　　　　脇本陣　１
　と記されており、幕府の定めより、常備の人足２５人、馬２５疋を備え、幕府の公用に応じたり、一般の輸送も引き受けていました。日光社参・参勤交代など特別の場合は近隣の農村から助郷（すけごう）と称して、人馬を臨時に集めました。
　それらの人馬継立業務の一切を取扱うのが宿役人で、問屋・年寄・張付・馬差・人足差などと呼ばれ、その詰所に当たる場所が問屋場です。ここ間々田宿の上中町の上原家が、名主職を兼ね、代々世襲で幕末まで問屋を勤めていました。
　　　　　　　　　　　　　　　間々田商工会
　　　　　　　　　　　　　　　小山歴史研究会

　本陣は江戸時代に主な街道に設けられた宿泊施設で、本来は幕府公用の大名・勅使・公家・門跡（僧）・上級武士の便をはかるためのものでした。大名などが宿泊休けいする時は宿場や本陣の入口に「関札」（せきふだ）を掲げ、誰が宿泊しているか知らせました。また本陣には定紋入りの提灯を掲げ、門や玄関には幕を張りました。
　本陣主人は名字帯刀を許され、他の宿役人と共に、大名などを宿の入口まで出迎えました。江戸時代の初めから江戸時代を通して青木家が代々、この地で本陣を維持し、明治の世となって明治天皇が休けいの一時を過ごされました。

　　　　　間々田商工会

　　　　　小山歴史研究会

小山市教育委員会

　ここは芋柄新田・大町新田・大町村とも呼ばれたところで、日光街道の宿駅がおかれてから新田宿または新田町とも称され、今は小山市羽川となっています。
　天保14（１８４３）年の記録では、宿内の家数59軒（加宿共、うち本陣１、脇本陣１、旅籠１１）で人口244人（加宿共）、宿内の町並みも３町余（約４００ｍ）と、新田宿は日光街道の宿場ではもっとも小さな宿場でした。
江戸時代、このあたりは田畑が広がり、日光山や赤城山・太平山が見渡せたようです。今その風景は望めませんが、本陣を務めたといわれる青木家の木の門などが往時の面影をとどめています。